在高野山修習佛法，正式出家成了和尚，而佛學院研習期間身著的袈裟破損，Bouzu 還是習慣操作縫紉機，為自己也為師兄弟縫縫補補。某日他看著參拜香客領悟到來此的人們透過與僧人交談得到平靜、而工匠製作出的物品則帶給使用者幸福，方法方向固然不同，但終點都是填滿內心。曾被縫紉機拯救，並歷經為他人製作的甘苦，前野開始想填滿彼此的內心，並以一種直截了當的方式述之，那便是Bouzu Sewing 和尚縫製。
web：https://mrold.waca.ec/category/134917
2023-11-12
2023-10-18
Bouzu Sewing - BS202 Jacket
當今宗教不分海內外，都有所謂線上祈禱、捐款，省略了大多時間與步驟，輕鬆操作滑鼠點選網頁按鈕，即可撫平內心皺摺。
然而今日無意討論如此宏觀題目，之所以一提乃因Bouzu Sewing，這位右手敲木魚左手剪丹寧布的日本僧侶，寺廟住持身分之外他還有著丹寧匠人雙重身分。
儘管工藝器械(還有禱告)與時俱進，但他仍使用當代揚棄的古典工序在看不到的地方傾注熱情，採單人，單機，單針縫製，以是穿用者可感受到不同於批量生產的手工感，那是所謂單針入魂。
2023-09-24
Bouzu Sewing - BS202 Jacket
包括背部的調節扣(Bukleback)，不，應該說這整件的紅銅鉚釘都是Bouzu Sewing 在裝上後一顆顆鎚打敲平！其它還有些可供玩賞的細處像是戰時節約物資的口袋配置、一針入魂的針距拿捏轉折、在內裡結構處採主針摺疊縫紉工序；雖然這讓 BS202 Jacket 沒那麼新穎時髦，然而正是敢於使用已被當代揚棄的古典工序，穿用者方可感受到不同於批量生產的手工感。
WEB：https://mrold.waca.ec/product/detail/1619471/bouzu-sewing-bs202-jacket
2023-09-13
Bouzu Sewing - BS202 Jacket
普光寺、法輪寺、常敬寺、天滿宮，點開其社群追蹤列表，沒有太多衣裝連結，間或穿插宗教文化相關；這是Bouzu Sewing ，日本石川縣能登町的年輕住持，平日除了在遍照寺幫參拜香客住民誦經祈福外，興趣使然地也製作原色丹寧服裝。
這般產品展開單純：兩件牛仔外套、兩條牛仔褲，總共四個型號。今回上架的乃年初甫開發完成新作─BS202，有著一代外型配置之款式。
BS202 剪裁版型重塑20年代昔時箱型輪廓，並著墨於手袖粗細、長度等處，經特別曲折處理保有復古廓身；以是臂摺不致過分厚重更顯靈動，即便依現代穿著習慣審視也可輕鬆套入穿用。
而Bouzu Sewing 的穿用者可感受到不同於批量生產的手工感，蓋因全製程採一人一機單針縫製；主結構處並由“Honsew fold”構成，此類工法常見於初期丹寧服裝，需兩道工序包邊車縫才能完成一個部位，成品經久耐用、接縫美觀舒適。
正是敢於使用已被當代揚棄的古典工序，在看不到的地方傾注熱情，Bouzu Sewing 僧侶縫製可謂名符其實的單針入魂。
web：https://mrold.waca.ec/product/detail/1619471/bouzu-sewing-bs202-jacket
2023-08-24
Bouzu Sewing - BS201 Jacket
Bouzu Sewing 僧侶縫製二代牛仔外套，微微量補貨，這批也有一代，不過商品尚在拍攝中，若等不及已經可以先來店試套了！
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官網搜尋：BS201
2023-06-30
Bouzu Sewing - BS101 Jeans
Bouzu Sewing 僧侶縫製目前僅提供四款單品：兩件單寧夾克與兩件原色丹寧褲這樣。
而店鋪首回引進即為BS-201 二代夾克及BS-101 錐形丹寧褲，兩者均能成套穿用，搭配相得益彰；呼應Type II 的標準身型剪裁，BS-101 上寬下窄之輪廓於臀圍略為寬鬆，大腿起始呈錐狀修身至小腿處，保有活動空間之餘亦修飾線條比例，BS-101 也是品牌初登板代表作。
當然如若口味再重些，便請稍等一段時日，新一批BS-202 大戰版夾克即將到貨，同時也會開始測試中直筒的BS-102；想起Bouzu 出家前工作公司的社長曾這麼說過：「日本和尚很多，有的會彩妝、有的會DJ，但前野是最會做牛仔褲的」！
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官網搜尋：Bouzu Sewing
2023-06-21
2023-05-29
Bouzu Sewing - BS101 Jeans
客官來一條 5P和牛吧！
此地所指和牛，乃和尚縫製的牛仔褲⎯Bouzu Sewing，而5P 無關肉質等級，自然是5 pocket，五口袋褲著。
BS101 是品牌創設之初單品，版型為活動性高、易搭配之錐形褲款；採13.5盎司訂製丹寧布打造，舊式力織機產出的面料未經任何防縮後加工處理，是以布料張力與表情於往後穿用過程將清晰可見。主結構處由“Honsew fold”構成，此類工法常見於1910年代丹寧服裝，需兩道工序包邊車縫才能完成一個部位，包括鉚釘都是手拿鐵鎚反覆敲平，雖違背生產力與效率法則，然正是敢使用已被當代揚棄的古典工序，穿用者方可感受到不同於批量生產的手工感，那所謂一個針腳一個針腳的熱情。
一人一機單針縫製的Bouzu Sewing，都是在誦經禱告暮鼓晨鐘之後特別抽出時間製作，以是交件時日略微漫長；目前除了接近售罄的二代夾克外，丹寧褲款則還有少許現貨，在下一批補貨/新品到來前，店鋪將作最虔誠的等待。
官網搜尋：Bouzu Sewing
2023-05-15
Bouzu Sewing
都說菩薩畏因、眾生畏果，作為一個僧侶他自然明白萬事皆有因果。
而工匠身分的他，如若看到一件衣服，便在腦中拆解裁片思考怎麼車縫會更美更好？Bouzu Sewing 將這樣的因果關係套用到已經循環超過一世紀的牛仔褲上頭，沿用初始製作丹寧衣裝 Honsew fold 主針摺疊的老式縫紉工序，來究其根本。
噢對了，包括鉚釘都是手拿鐵鎚如同敲木魚那樣一顆顆敲平，這要是他的丹寧廟堂、莊嚴寶剎，是他金剛不破的堅實信仰了吧！
WEB：https://mrold.waca.ec/category/134917
2023-05-08
Bouzu Sewing - BS101 Jeans
會製作丹寧褲都是因為業力引爆。
能登町當地居民慣稱前野真慶為二刀流和尚，聽起來很帥，但不是真的舞刀弄劍，而是僧侶之外他還有著丹寧匠人雙重身分。高野山佛學院畢業後，回老家擔當住持後才發現寺廟財務困難，起心動念想到出家前熱愛也嫻熟的丹寧製作，於焉推動品牌─Bouzu Sewing 僧侶縫製。
然這位和尚並沒有世俗認定的那般食古不化，一出手就是二代夾克以及高搭配性的錐狀丹寧褲；繼上週BS201 Jacket，今日店鋪上架BS101 Jeans！
BS-101 是品牌創設之初單品，版型為活動性高、易搭配之錐形褲款；採13.5盎司訂製丹寧布打造，舊式力織機產出的面料未經任何防縮後加工處理，是以布料張力與表情於往後穿用過程將清晰可見。主結構處由“Honsew fold”構成，此類工法常見於1910年代丹寧服裝，需兩道工序包邊車縫才能完成一個部位，一人一機單針縫製，包括鉚釘都是手拿鐵鎚反覆敲平，雖違背生產力與效率法則，然正是敢使用已被當代揚棄的古典工序，穿用者方可感受到不同於批量生產的手工感，一個針腳一個針腳的熱情。
都說菩薩畏因、眾生畏果，作為一個僧侶他自然明白萬事皆有因果。而工匠身分的他，如若看到一件衣服，便在腦中拆解裁片思考怎麼車縫會更美更好？Bouzu Sewing 將這樣的因果關係套用到已經循環超過一世紀的牛仔褲上頭，沿用初始製作丹寧衣裝 Honsew fold 主針摺疊的老式縫紉工序，來究其根本。
WEB：https://mrold.waca.ec/product/detail/1503796/bouzu-sewing-bs101-jeans
2023-04-30
Bouzu Sewing - BS201 Jacket
身為日本石川縣能登町的年輕住持，平日除了在遍照寺幫參拜香客住民誦經祈福外，Bouzu Sewing 興趣使然地也製作原色丹寧服裝；他出家前工作地方的社長曾這麼說過：「日本和尚很多，有的會彩妝、有的會DJ，但前野是最會做牛仔褲的」
因此這邊先不探討凡所有相皆是虛妄、心不動萬物不動等佛家偈語，還是務實(世俗)些，來上架BS-201 丹寧夾克！
BS-201 為品牌創設之初首發單品，有著Type 2經典外型；採13.5盎司訂製丹寧布打造，舊式力織機產出的面料未經任何防縮後加工處理，是以布料張力與表情於往後穿用過程將清晰可見。
Bouzu Sewing 之製作方式違背生產力與效率法則，採一人一機單針縫製，是名符其實的單針入魂。其產品主結構處皆由“Honsew fold”構成，此類工法常見於1910年代丹寧服裝，需兩道工序包邊車縫才能完成一個部位，成品經久耐用、接縫美觀舒適。正是敢於使用已被當代揚棄的古典工序，穿用者方可感受到不同於批量生產的手工感，一個針腳一個針腳精心縫製，在看不到的地方傾注熱情。
噢對了，包括鉚釘都是手拿鐵鎚如同敲木魚那樣一顆顆敲平，這要是Bouzu Sewing 僧侶縫製的丹寧廟堂、莊嚴寶剎，是金剛不破的堅實信仰了吧！
2023-04-22
New brand：合掌製作的和尚丹寧-Bouzu Sewing
當和尚遇到鑽石，打太快，是——當和尚遇到丹寧，這樣才對。
一座寺廟的年輕住持，除了誦經禱告早課晚課之外，還得抽出時間製作丹寧褲以及牛仔夾克，用佛學術語來說，是緣起何處？
Bouzu Sewing 的前野先生大學畢業後沒有參加企業求職，反倒成為自由工作者；愜意的生活伴隨而來的是收入不穩定，持續很長一段時間回頭檢視，他發現自己大部分的牛仔褲都不能再穿，因為體重銳減之故，尺寸也掉了快兩段尺碼。可是也沒辦法買新衣，只好嘗試用縫紉機修改過往褲子...當穿上費盡心力修改好的作品時，他說那快樂與成就的感覺是如此之大，大到將非科班出身的他於過程中所嚐到的艱苦都沖淡。
以是至今他仍清楚記得心中的感覺，那種再次穿上喜愛衣服的救贖，這是他的起點。
轉職之路才剛開始，他便偶然得到工作機會，拜入岐阜縫紉狂人-戶谷太一(也就是XX DEVELOPMENT)的門下，開始日夜與縫紉機為伍的日常。住在工廠的關係，一有時間他便踩著針車練習，即便是下班休息後也不放過。彼時XX DEVELOPMENT 還是代工廠，當某天客戶過來審視打樣的產品時，他們對前野先生的車工讚不絕口，這是他首次意識到“為他人製作”的快樂。
然而人生這時候總會來個轉折，世緣無常，從故鄉傳來的消息得知，老家的寺廟無人繼承，他得接上父輩衣缽。
二轉僧侶的艱辛如何為外人道？他踏上高野山修習佛法，正式出家成了和尚。有幾個冬日與夏季，身著的袈裟破損，他還是習慣操作縫紉機，為自己也為師兄弟縫縫補補。是佛學院畢業後兩年吧！某日他看著參拜香客領悟到，來此的人們透過與僧人交談得到平靜、而工匠製作出的物品則帶給使用者幸福。方法方向固然不同，但終點都是填滿內心。
他說當內心填滿，有了餘裕後待人接物也會轉變。曾經被縫紉機拯救，並歷經為他人製作的甘苦，前野開始想填滿彼此的內心，並以一種直截了當的方式述之，那便是Bouzu Sewing 和尚縫製。
老家的寺廟位處日本北陸地方的能登半島，有風光旖旎的海灘、溫泉密境，還有扎扎實實的原色丹寧服飾，這將是店鋪接下來想講述的故事，Bouzu Sewing 即將上架！
